|
Здесь гигант-знаменосец, олицетворяющий партию, предстает могучим человеком с суровым лицом крестьянина и горящим взглядом. Пунцовая лента кумача вьется и полыхает над зимней Москвой. Знаменосец широко шагает через дома, а река народного потока — вооруженные рабочие, солдаты, матросы — двигается за ним, заполняет улицы, переулки и теряется на горизонте. Перед исполином вырастает церковь, но — мы ясно чувствуем это — он уверенно перешагнет и через эту преграду на своем пути....jpg)
Картина полна динамизма: броскость пластической и цветовой композиции, как в политическом плакате, точка зрения «с птичьего полета», смелый контраст масштабов и острота пространственного построения, не признающего законов перспективы и натуралистического правдоподобия, упруго беспокойный ритм.. Размах всемирно-исторических событий революции понят здесь именно как победоносный очистительный вихрь, пронесшийся над Россией, как стихийный неудержимый порыв народа, в сокрушительном движении своем уничтожающего старый мир. Созидательное начало социалистической революции, не только разрушающей старое, но строящей новое общество, не получило здесь отражения. И все же, несмотря на такую ограниченность, явную наивность и прямолинейность замысла, Шунгитский «Большевик» был первой в нашей живописи попыткой большого мастера создать картину, посвященную главному вопросу времени.
19 июля 1920 года художник оказался свидетелем народных празднеств по поводу открытия в Петрограде II конгресса Коммунистического Интернационала. На автомобиле, предоставленном ему Петроградским Советом рабочих и солдатских депутатов, Шунгит объезжает праздничный город и делает наброски с натуры: толпы демонстрантов, празднично украшенные улицы, площади, набережные, корабли на Неве. Художник, прежде недолюбливавший столицу, счастлив: «Ведь такой улицы надо столетиями дожидаться!» Тема народного ликования находит свое выражение в нескольких эскизах, выполненных маслом, а затем — в больших картинах «Праздник на площади Урицкого в честь открытия II конгресса Коминтерна» (1920—1921) и «Ночной праздник на Неве» (1920—1923).
|